Dios es Nuestra Victoria…

Leer Salmo 108

“Tenemos delante “El Cántico matutino del guerrero” con el cual adora a su Dios y corrobora su corazón antes de entrar en los conflictos del día. Como el antiguo oficial prusiano acostumbraba a orar para invocar la ayuda del “aliado augusto de su majestad”, así David apela a su Dios y levanta su bandera en nombre de Jehová” (Charles Spurgeon)

Aunque no se especifica ninguna ocasión histórica detrás del Salmo 108, no hay dudas de que su autor fue David quien combinó en él porciones de los Salmos 57 y 60 con el propósito de expresar palabras de exaltación y confianza en Dios…

Un corazón Firme…

• “Mi corazón está dispuesto, oh Dios; cantaré y entonaré salmos; esta es mi gloria…” (Salmos 108:1-4)

La palabra “dispuesto” en el idioma original también puede traducirse como “firme”. G.S. Bowes lo explica de esta manera: “Las ruedas del carro giran, pero el eje no; las aspas del molino giran con el viento, pero el molino está inmóvil; la tierra gira alrededor de su órbita, pero su centro está fijo. Así el cristiano, en medio de las escenas y las fortunas cambiantes, puede decir: Mi corazón está fijo”

Teniendo en cuenta esto podemos decir que alabar a Dios genuinamente es algo que debe hacerse…

1. Con Disposición: “Mi corazón está dispuesto…”
2. Con Devoción: “esta es mi gloria” (o sea “mi alma”, en el sentido de “Cantaré con toda mi alma”)
3. Con Dedicación: “Despertaré al alba”
4. Con Denuedo: “entre los pueblos… entre las naciones”. O sea, sin avergonzarse en reconocerlo como nuestro Dios…
5. Con Dependencia: “tu misericordia… tu verdad”. Esperando en Su Misericordia y descansando en Su Verdad

Un compromiso Fiel…

• “Exaltado seas sobre los cielos, oh Dios, y sobre toda la tierra sea enaltecida tu gloria…” (Salmos 108:5-9)

“David no presentaba el exclusivismo de los judíos modernos o la estrechez de corazón de algunos cristianos nominales. Por su amor a Dios, para que su gloria pudiera ser revelada por todas partes deseaba ver cielo y tierra llenos de alabanza divina. Amén, así sea” (Charles Spurgeon)

La esperanza estaba puesta en el favor de Dios hacia sus “amados”, y en esa confianza David declaraba que sus enemigos serían puestos en posición de servidumbre delante del Pueblo de Dios. Hoy en día los creyentes tenemos luchas duras y permanentes pero podemos aferrarnos a la promesa del Señor: “Y el Dios de Paz aplastará en breve a Satanás bajo vuestros pies” (Romanos 16:20); y es con esta certeza que podemos mantenernos fieles en Su Presencia…

Un carácter Fuerte…

• “¿Quién me guiará a la ciudad fortificada?... En Dios haremos proezas, y él hollará a nuestros enemigos” (Salmos 108:10-13)

Lo notable del Salmo 108 es que se trata de una canción de batalla en la que se describen circunstancias adversas y se declara confianza absoluta a pesar de las experiencias vividas. Charles Spurgeon reflexiona sabiamente: “Algunos apenas pueden confiar en Él cuando los mima, y en cambio, David confía en Él cuando Israel parece hallarse bajo una nube y el Señor ha escondido su rostro. ¡Oh, si tuviéramos más de esta fe real y viva!”

Comienza confesando seguridad en su corazón y termina declarando victoria en su andar cotidiano al decir: “En Dios haremos proezas”; frase que nos recuerda que el Señor nos dijo, “porque separados de mí nada podéis hacer” (Juan 15:5)

Recordemos: Un corazón dispuesto ve a Dios hacer proezas…

DECH

Dios es Nuestro Redentor…

Leer Salmo 107

“Éste es un cántico para los “redimidos de Jehová” (v.2). Aunque celebra liberaciones providenciales y, por tanto, puede ser cantado por todo aquel cuya vida ha sido preservada en tiempo de peligro, con todo, y tras esto, engrandece principalmente al Señor por bendiciones espirituales, de las cuales los favores temporales son sólo tipos y sombras. El tema es la acción de gracias y los motivos de la misma. La construcción del Salmo es altamente poética, y como mera composición sería difícil hallar otras comparables entre las producciones humanas. Los poetas de la Biblia no tienen que ceder el lugar de honor entre los hijos del canto” (Charles Spurgeon)

El Clamor del Pueblo…

• “Alabad a Jehová, porque Él es bueno;… Anduvieron perdidos por el desierto… Entonces clamaron a Jehová en su angustia, y los libró de sus aflicciones…” (Salmos 107:1-9)

Los “redimidos” son aquellos que por experiencia práctica saben muy bien lo que significa clamar y ser escuchados. Dice acerca de ellos que “anduvieron perdidos”, “hambrientos”, “sedientos” y que “su alma desfallecía” cuando optaron por “clamar”, entonces descubrieron la “misericordia” del Señor y gustaron sus “maravillas” para comprobar que Él “sacia el alma menesterosa y llena de bien el alma hambrienta”. Como dice Charles Spurgeon: “Algunos nunca oran hasta que están medio muertos de hambre, y para servir mejor a sus intereses, sería preferible que estuvieran vacíos y desmayaran, más bien que llenos y robustos… y si el desmayo lleva al llanto y al clamor, es mejor que la fuerza de los poderosos”

La Causa de sus Problemas…

• “Algunos moraban en tinieblas y sombra de muerte… Exáltenlo en la congregación del pueblo…” (Salmos 107:10-32)

Antes de la alabanza es necesaria la reflexión para evaluar seriamente porque estamos donde estamos, y cual es la razón por la que llegamos a esta condición. El salmista hace una radiografía espiritual del Pueblo de Dios y dice que se encontraban…

1. Aprisionados: “Algunos moraban en tinieblas… aprisionados en aflicción…” (v.10-12)
2. Angustiados: “Luego clamaron a Jehová en su angustia…” (v.13-16)
3. Afligidos: “Fueron afligidos los insensatos, a causa del camino de su rebelión…” (v.17-22)
4. Abatidos: “Sus almas se derriten con el mal, tiemblan y titubean como ebrios…”(v.23-28)

A pesar de esta descripción preocupante, había para ellos esperanza en la misericordia del Señor y terminan su periplo exclamando alabanza que demuestran que en Dios podemos estar…

• Alegres: “Luego se alegran, porque se apaciguaron; y así los guía al puerto que deseaban…” (v.29-32). “Cuanto más desapacible es la travesía, más anhelan el puerto los marineros; y todos vemos el cielo como un puerto cuando se multiplican nuestras tribulaciones” (Charles Spurgeon)

Las Consecuencias de sus Pecados…

• “Él convierte los ríos en desierto… ¿Quién es sabio y guardará estas cosas, y entenderá las misericordias de Jehová?” (Salmos 107:33-43)

A modo de advertencia el salmista hace un contraste entre lo que implica permanecer en desobediencia y el permitir al Señor hacer su Obra en nosotros. Si persistimos en pecar somos…

1. Inactivos: “El convierte los ríos en desierto”
2. Infelices: “Y los manantiales de las aguas en sequedales”
3. Inútiles: “La tierra fructífera en estéril”

¿Por qué sucede esto? “Por la maldad de los que la habitan”. Por el contrario debemos ser sabios para comprender la diferencia y elegir vivir de tal manera que se transforme “el desierto en estanques de aguas, y la tierra seca en manantiales” (v.35)

Recordemos: En Dios se encuentra la diferencia…

DECH

Dios es Nuestro Perdón…

Leer Salmo 106

“Este Salmo empieza y termina con un “¡Aleluya!” “Alabado sea el Señor”. El espacio entre estas dos exclamaciones de alabanza está lleno de tristes detalles del pecado de Israel y la paciencia extraordinaria de Dios; y, verdaderamente, hacemos bien en bendecir al Señor tanto al comienzo como al fin de nuestra meditación cuando el pecado y la gracia son los temas… Al estudiar este santos Salmo considerémonos nosotros mismos entre el antiguo pueblo del Señor y lamentemos nuestras propias provocaciones al Altísimo, y al mismo tiempo admiremos su infinita paciencia y adorémosle debido a la misma. Que el Espíritu Santo lo santifique para el incremento de la humildad y de la gratitud” (Charles Spurgeon)

El Carácter de Dios…

• “Aleluya. Alabad al Señor, porque Él es Bueno; porque para siempre es su misericordia…” (Salmos 106:1-5)

Su Esencia se manifiesta en el hecho de que Él es intrínsecamente Bueno, y la expresión práctica de ese atributo es Su Misericordia manifiesta permanentemente hacia un pueblo experto en rebeldías. Como dijera John Gill: “De modo esencial, único y original; comunica y difunde su bondad; Él es el Autor de todo bien y de ningún mal; es misericordioso y clemente e inclinado a perdonar”

La Clemencia de Dios…

• “Pecamos nosotros, como nuestros padres; hicimos iniquidad, hicimos impiedad…” (Salmos 106:6-39)

“Entonces se le acercó Pedro y le dijo: Señor, ¿cuántas veces perdonaré a mi hermano que peque contra mí? ¿Hasta siete? Jesús le dijo: No te digo hasta siete, sino aún hasta setenta veces siete” (Mateo 18:21-22). Pedro pensaba que estaba siendo muy generoso con sus ofensores al hacer esta proposición, pero él no entendía que el Carácter de Dios es sobre todo misericordioso y se especializa en brindar múltiples oportunidades a quienes optan por ofenderle. El relato del Salmo 106 incluye siete ocasiones históricas de rebeldía, no obstante detrás de todo ello se puede observar la Mano Clemente del Señor. El salmista nos dice que ellos…

1. Fueron Desconfiados: “Nuestros padres en Egipto no entendieron tus maravillas…” (v6-12)
2. Fueron Desagradecidos: “Bien pronto olvidaron sus obras…” (v.13-18)
3. Fueron Desobedientes: “Hicieron becerro en Horeb… Olvidaron al Dios de su salvación…” (v.19-23)
4. Fueron Despreciativos: “Pero aborrecieron la tierra deseable…” (v.24-27)
5. Fueron Desenfrenados: “Se unieron asimismo en Baal Peor… Provocaron la ira de Dios con sus obras…” (v.28-31)
6. Fueron Débiles: “También le irritaron en las aguas de Meriba; y le fue mal a Moisés por causa de ellos…” (v.32-33)
7. Fueron Descuidados: “No destruyeron a los pueblos que Jehová les dijo…” (v.34-39)

El Compromiso de Dios…

• “Se encendió, por tanto, el furor de Jehová… Con todo, Él miraba cuando estaban en angustia… Y se acordaba de su pacto con ellos…” (Salmos 106:40-48)

“Su ira extrema hacia su propio pueblo es sólo una llama temporal, pero su amor arde para siempre como la luz de su propia inmortalidad” (Charles Spurgeon)

El salmista concluye expresando tres ideas principales para que los creyentes podamos reflexionar:

1. Advertencia: “Se encendió, por tanto el furor de Jehová…”
2. Ánimo: “Con todo, Él miraba cuando estaban en angustia…”
3. Alabanza: “Para que alabemos tu santo nombre…”

Recordemos: Un repaso detallado de nuestra vida es un extenso relato de la Misericordia de Dios…

DECH

Dios es Nuestro Benefactor…

Leer Salmo 105

“Así como el Salmo 103 y el 104 eran un conjunto, también lo es el Salmo 105 y el 106, que contemplan la historia de Israel desde la Perspectiva de Dios y luego desde la de Israel. Este Salmo posiblemente se originó por orden de David a Asaf en la ocasión del traslado del arca del pacto a Jerusalén (2 Samuel 6:12-19). El Salmo 105:1-15 es una reiteración de 1 Crónicas 16:8-22” (John Mac Arthur)

El Regocijo en las Obras de Dios…

• “Alabad a Jehová, invocad su nombre… Alégrese el corazón de los que buscan a Jehová… Buscad siempre su rostro” (Salmos 105:1-4)

Cuando la Ley expresaba el alcance de la relación del hombre con Dios decía claramente cuál es la responsabilidad del creyente para llegar a conocerle en profundidad: “Y a amarás a Jehová tu Dios de todo tu corazón, y de toda tu alma, y con todas tus fuerzas” (Deuteronomio 6:5). Por medio de una serie de acciones específicas el salmista nos enseña que creer es más acción que contemplación…

1. Celebrar a Dios: “Alabad”. Implica colocarlo en el centro de nuestra atención para reconocer Sus Obras…
2. Conocer a Dios: “Invocad”. “Porque todo aquel que invocare el nombre del Señor será salvo” (Romanos 10:13)
3. Compartir a Dios: “Dad a conocer”. Para que otros se unan a nosotros en el conocimiento de Su Salvación…
4. Cantar a Dios: “Cantadle”. Para honrarle y dar testimonio de nuestro gozo en Su Presencia…
5. Coronar a Dios: “Hablad de todas sus maravillas”. Que Dios sea el tema principal de nuestra conversación…
6. Calificar a Dios: “Gloriaos”. Al gloriarnos en Él estamos reflejando lo que opinamos de Su Persona y Obra…
7. Contentar en Dios: “Alégrense”. Porque sabemos que nos ha hecho bien y tenemos motivos para estar alegres…
8. Confiar en Dios: “Buscad”. Tener la certeza de que si estamos con Él no nos ha de faltar ningún bien…

El Recuerdo de las Obras de Dios…

• “Acordaos de las maravillas que Él ha hecho… Él es Jehová nuestro Dios, en toda la tierra están sus juicios” (Salmos 105:5-7)

Cita Charles Spurgeon a Folengius en referencia a esta porción del Salmo 105: “No me interesa saber en qué forma son afectados los otros. En cuanto a mí, confieso que no hay cuidado ni aflicción por la cual me sienta tan acuciado como cuando me siento culpable de ingratitud a mi más Amado Señor. Con frecuencia parece ser una falta tan inexplicable que me alarmo cuando leo estas palabras, por cuanto las considero dirigidas a mí, y a otros como yo. Recuerda, ¡oh hombre olvidadizo, irreflexivo, ingrato!, las obras de Dios que Él ha hecho para nosotros con sus muchas señales y pruebas de su bondad. ¿Qué más podría haber hecho que no haya hecho?”

El Relato de las Obras de Dios…

• “Se acordó para siempre de Su Pacto, de la palabra que mandó para mil generaciones… Porque se acordó de su santa palabra dada a Abraham su siervo…” (Salmos 105:8-45)

El salmista hace un largo relato del obrar de Dios a favor de Su Pueblo en cumplimiento de Su Pacto con Abraham…

1. Sus Promesas: “Se acordó para siempre de Su Pacto…” (v.8-11). Abraham, Isaac y Jacob recibieron la promesa de parte de Dios que Él sería Su Dios…
2. Su Protección: “No consintió que nadie los agraviase…” (v.12-15). Los guardó cuando eran “pocos en número”…
3. Su Provisión: “Envió un varón delante de ellos, a José… Envió a su siervo Moisés…” (v.16-37). Proveyó líderes y liberación…
4. Su Providencia: “Porque se acordó de su santa palabra” (v38-42). Los cuidó en el desierto cumpliendo Su Palabra…
5. Su Propósito: “Sacó a su pueblo con gozo… para que guardasen sus estatutos” (v.43-45)

Recordemos: Un repaso detallado de nuestra vida es un extenso relato de la Fidelidad de Dios…

DECH

Dios es Nuestro Proveedor…

Leer Salmo 104

“Este poema contiene todo un cosmos: mar y tierra, nubes y sol, plantas y animales, luz y tinieblas, vida y muerte, y de todo ello se muestra que expresa la presencia del Señor.  Son evidentes en él los rastros de los seis días de la Creación, y aunque no es mencionada la creación del hombre, que fue la obra que coronó el sexto día, se da por descontado por el hecho de que este hombre es él mismo el cantor. Es una versión poética del Génesis” (Charles Spurgeon)

El Salmista engrandece al Creador…

• “Bendice alma mía a Jehová. Jehová Dios mío, mucho te has engrandecido… Él fundó la tierra sobre sus cimientos…” (Salmos 104:1-9)

Cuando el salmista dice que Dios se ha “engrandecido” se refiere a que el Creador es mayor que su creación. Esta es la razón por la cual el Creador debe ser adorado, y evitar que su creación se transforme en el centro del reconocimiento y exaltación.

Al considerar la frase, “Él fundó la tierra… no será jamás removida” (v.5), Charles Spurgeon hace la siguiente reflexión: “El lenguaje, como es natural, es poético, pero el hecho no deja de ser maravilloso: la tierra está de tal modo colocada en el espacio que permanece estable, como fijada. ¡Qué poder ha de haber en aquella Mano que hace que un cuerpo tan vasto conozca su órbita y se mueva por ella deslizándose suavemente! ¿Qué ingeniero puede evitar que en su máquina haya una sacudida brusca, una fricción? Con todo, nuestro gran mundo, en sus complicados movimientos, no ha hecho un salto súbito. Oh Señor, Dios mío, Tú eres muy grande”.

El Salmista enseña a las Criaturas…

• “Tú eres el que envía las fuentes por los arroyos… Todos ellos esperan en ti, para que les des su comida a su tiempo…” (Salmos 104:10-30)

La enseñanza que contiene esta porción de este cántico básicamente se refiere a que Dios no solo es el Creador sino también el Proveedor de sus criaturas, por lo cual merece ser reconocido, como dice en el versículo 24:

• “¡Cuán innumerables son tus obras, oh Jehová! Hiciste todas ellas con sabiduría; la tierra está llena de tus beneficios”

 ¿Cuáles son los elementos principales que disfrutan las criaturas de Dios?

1. El provee Agua: “Tú eres el que envía las fuentes por los arroyos… Dan de beber…” (v.10-13)
2. El provee Alimento: “El hace producir heno para las bestias, y la hierba para el servicio del hombre…” (v.14-16)
3. El provee Amparo: “Allí anidan las aves… se echan en sus cuevas…” (.17-23)

“Todos ellos esperan en Ti” es la reflexión del salmista y añade que si Dios da todos son bendecidos, pero si Dios quita “dejan de ser”; pero sobre todas las cosas: “Envías tu Espíritu, son creados y renuevas la faz de la tierra”, es decir, el mayor bien es el espiritual, sin el cual la Creación entera carece de sentido…

El Salmista expresa su Canción…

• “Sea la gloria de Jehová para siempre… A Jehová cantaré en mi vida, a mi Dios cantaré salmos mientras viva. Dulce será mi meditación en él; yo me regocijaré en él…” (Salmos 104:31-35)

“El salmista concluye con una bendición al Creador en la que ora para que los impíos no sigan contaminando más el universo de Dios (v.35).  Esta oración anticipa los Nuevos Cielos y la Nueva Tierra (Apocalipsis 21:22)” (John Mac Arthur). Por todo lo expresado el salmista declara: “Yo tengo mi gozo en Jehová”; la idea es que como Dios se goza en Sus Obras (v31b) el creyente se goza en Él…

Recordemos: No podemos hacer a Dios mas Grande de lo que es, pero si podemos reconocer Su Grandeza y gozarnos en Él…

DECH

Dios es Nuestra Bendición…

Leer Salmo 103

“Las alabanzas desmayadas, mal concebidas y burdas no son las que deberíamos rendir a Nuestro Señor Amado. Si la Ley de la Justicia exige todo nuestro corazón y alma y mente para el Creador, mucho más la Ley de la Gratitud reclama el homenaje de todo nuestro ser al Dios de Gracia” (Charles Spurgeon)

Según John Mac Arthur: “Este Salmo representa un soliloquio en el que David explora la Bondad de Dios y alienta a los ángeles de la Creación a unirse a él en la alabanza a Dios”

La “bendición” que el salmista eleva a Dios implica básicamente un reconocimiento y alabanza por los múltiples dones que Él le ha concedido. La gratitud sincera se expresa en hechos y palabras; ese es el sentido que quiere dar David al contenido de este cántico…

Que bendigan a Dios sus Criaturas…

• “Bendice alma mía a Jehová… Y no olvides ninguno de sus beneficios…” (Salmos 103:1-5)

David hace un recuento de alguno de los “beneficios” concedidos por Dios por los cuales ha de bendecirle. Estos son:

1. Su Perdón: “El es quien perdona…”. “El verbo está en presente (participio) para indicar que ha perdonado, perdona y perdonará todas las culpas” (Mathew Henry)
2. Su Propósito: “El que sana todas tus dolencias”. Implica una respuesta a todas las necesidades humanas. El nos perdona de pecado y nos libra de sus consecuencias…
3. Su Protección: “El que rescata del hoyo tu vida”. El “hoyo” es la “fosa del sepulcro”. Gracias al sacrificio del Calvario tenemos victoria ante la muerte…
4. Su Provisión: “El que te corona de favores…”. “No solo nos salva de todo mal y nos preserva de toda ruina, sino que nos hace verdadera y totalmente dichosos al concedernos todo lo que puede servir para nuestro bien” (Mathew Henry)
5. Su Proyección: “El sacia de bien tu boca…rejuvenezcas como el águila”. La idea es que “Él te adorna completamente de cosas buenas”. El águila puede alcanzar los cien años de edad con una vitalidad periódicamente renovada (Isaías 40:31)

Que bendiga a Dios su Comunidad…

• “Jehová es el que hace justicia… Como el padre se compadece de los hijos, se compadece Jehová de los que le temen…” (Salmos 103:6-18)

Dios es llamado “Misericordioso y Clemente” y también “como el Padre que se compadece”. David dice que puso distancia de nuestras rebeliones como “oriente” de “occidente”. Estos son motivos suficientes para que Su Pueblo honre Su Nombre y recuerde que Él:

1. “No contenderá para siempre”
2. “Ni para siempre guardará enojo"
3. “No ha hecho con nosotros conforme nuestras iniquidades”
4. “Ni nos ha pagado conforme a nuestros pecados”

Que bendiga a Dios su Creación…

• “Jehová estableció en los cielos su trono, y su reino domina sobre todos… En todos los lugares de su señorío, bendice, alma mía, a Jehová” (Salmos 103:19-22)

Al reconocer la Soberanía de el Señor sobre todo lo creado, David dice que deben alabarle:

1. Los ángeles: “Bendecid a Jehová, vosotros sus ángeles”
2. Los astros celestes: “Bendecid a Jehová, vosotros todos sus ejércitos”. Se refiere a las fuerzas universales de la naturaleza que cumplen los Propósitos de Dios (Salmos 148:3)
3. Los ámbitos de su Señorío: “Bendecid a Jehová… todas sus obras, en todos los lugares de su señorío”. Está hablando de los cielos y la tierra, los ámbitos donde Él tiene “toda potestad” (Mateo 28:18)

Recordemos: “Bendice alma mía, a Jehová, y bendiga todo mi ser su santo nombre” (Salmos 103:1)

DECH

Dios es Nuestra Eternidad…

Leer Salmo 102

Aunque no podemos conocer quien fue el autor de este Salmo, ya que no hay referencias a su persona en el título ni en el contenido, se supone que fue escrito en la época de la deportación a Babilonia. El epígrafe hace una breve descripción del ánimo con el que fue compuesta esta canción al decir que es la “oración del que sufre”; “sin embargo, éste que se lamenta no lo hace sin esperanza; tiene fe en Dios y espera la resurrección de la nación a través del favor omnipotente del Señor” (Charles Spurgeon)

El salmista describe su Experiencia…

• “Jehová, escucha mi oración… Porque mis días se han consumido como humo… Y mis días son como sombra que se va, y me he secado como la hierba” (Salmos 102:1-11)

Más allá de las penurias que estaban sufriendo como Nación, el salmista reclama el favor de Dios y detalla sus propios dolores al decir que se encontraba…

1. Débil: “Porque mis días se han consumido…” (v.3). Se sentía como un enfermo consumido por la fiebre…
2. Deprimido: “Mi corazón está herido… me olvido de comer mi pan…” (v.4-5). La idea era que su corazón estaba “marchito como el heno” por lo cual aún había perdido el apetito…
3. Desolado: “Soy semejante al pelícano en el desierto… como el pájaro solitario…” (v.6-7). Se sentía tan afectado como un ave solitaria, sombría y austera…
4. Desamparado: “Cada día me afrentan mis enemigos…” (v.8-9). Sus amigos están lejos y sus enemigos cerca para afrentarle
5. Desesperado: “Mis días son como sombra que se va” (v.10-11). “Las sombras se alargan al atardecer, cuando el sol está a punto de ponerse. Se da cuenta el salmista que su vida pronto va a ser devorada por la oscuridad de la muerte” (Mathew Henry)

El salmista declara su Esperanza…

• “Más tú, Jehová, permanecerás para siempre… Te levantarás y tendrás misericordia de Sion…” (Salmos 102:12-22)

La esperanza renace al contrastar nuestra debilidad con las virtudes de Dios, Quien “permanece para siempre”. Como explica John Mac Arthur: “El salmista cambia radicalmente su perspectiva de la tierra al Cielo, de su dilema a Dios y se regocija en la naturaleza eterna de Dios y en el resultado eterno del plan redentor de Dios”

“Las oraciones del Pueblo de Dios parecen ahora no ser tenidas en cuenta pero pronto se demostrará que no era ese el caso (v17) “Habrá considerado la oración de los desvalidos”. El vocablo hebreo aquí para “desvalido”… significa “brezo”, un arbusto muy humilde, como el hisopo de la pared. Así también estos se hallaban en miserable estado, enriquecidos con bendiciones espirituales, pero destituidos de bienes temporales. Si consideramos nuestra bajeza… tendremos motivos para sospechar que nuestras oraciones serán recibidas con desdén en los cielos, pero aquí se nos asegura lo contrario, pues tenemos un Abogado con el Padre” (Mathew Henry)

El salmista descansa en la Eternidad…

• “El debilitó mis fuerzas… acortó mis días… Pero tú eres el mismo, y tus años no se acabarán…” (Salmos 102:23-28)

“Tú vives, Señor, déjame vivir también. Una plenitud de existencia contigo; déjamela compartir contigo. Nota el contraste entre el mismo David cuando desfallece y está a punto de expirar, y cuando su Dios vive en él en la plenitud de fuerza para siempre; este contraste está lleno de poder consolador para el hombre cuyo corazón descansa en el Señor. Bienaventurado sea su nombre, Él no nos falla, y por tanto, nuestra esperanza no nos fallará” (Charles Spurgeon)

Recordemos: La visión eternal aplaca el dolor terrenal…

DECH

Dios es Nuestro Espejo…

Leer Salmo 101

“Este es precisamente un Salmo que el hombre según el corazón de Dios redactaría cuando estaba a punto de llegar a ser rey de Israel. Es de David por completo, directamente, decididamente; no hay indicio de vacilación; el Señor le ha designado para ser rey, y él lo sabe; por tanto, se propone en todas las cosas comportarse como corresponde a un monarca a quien el mismo Señor ha escogido” (Charles Spurgeon)

También conocido como el “Salmo de las resoluciones piadosas” o “El espejo para los magistrados”, este cántico expresa una serie de proposiciones de un corazón honesto, que entiende que nunca alabaremos mejor al Señor que cuando hacemos las cosas que son agradables a su vista… Algunos comentaristas creen que David lo escribió luego de preguntarse “¿Cómo ha de venir a mí el arca de Jehová?” (2 Samuel 6:9), el día que Uza muriera al intentar sostener el Arca del Pacto sin ser un sacerdote designado para ese fin. Ser rey de Israel significaba buscar la santidad personal pero también la pureza de su pueblo… esto le llevaba a tomar una serie de sabias elecciones…

El salmista elige la Virtud…

• “Misericordia y juicio cantaré… Entenderé el camino de la perfección cuando vengas a mí. En la integridad de mi corazón andaré en medio de mi casa” (Salmos 101:1-2)

La “misericordia y juicio (o justicia)” eran un contraste muy marcado con el reinado de Saúl. Para lograr marcar esa diferencia David entendía que debía andar en “camino de perfección” e “integridad”.

Es interesante observar que David dice que su andar integro sería evidente “en medio de mi casa”. Como explicara John Maxwell: “Una persona con integridad no divide su lealtad (eso es duplicidad), ni finge ser de otra manera (eso es hipocresía). La gente con integridad es gente completa; puede identificarse por tener una sola manera de pensar. Las personas con integridad no tienen nada que esconder ni nada que temer. Sus vidas son libros abiertos”

El salmista elige la Victoria…

• “No podré delante de mis ojos cosa injusta… Corazón perverso se apartará de mí; no conoceré al malvado…” (Salmos 101:3-5)

Una traducción del versículo 3 dice: “No pondré palabra de Belial delante de mis ojos”, dando a entender que no atendería a los aduladores que le podrían hacer errar el camino.

“Un pájaro puede descender y posarse sobre la casa de uno, pero puede decidir si hace nido allí o no; y el diablo o sus instrumentos pueden presentar un objeto malo a la vista de un hombre, pero este puede decidir si lo acepta y abraza o no. El que un hombre ponga delante de sus ojos cosas malas no es otra cosa que pecar en el propósito, disponerse a pecar o venderse al pecado” (George Hakewill)

El salmista elige la Verdad…

• “Mis ojos pondré en los fieles de la tierra para que estén conmigo; el que ande en el camino de la perfección, éste me servirá… El que habla mentiras no se afirmará delante de mis ojos” (Salmos 101:6-8)

La mentira y las malas artes no necesitan ser nuestras prácticas para transformarse en nuestras compañeras. Si nos rodeamos de quienes erran el camino, tarde o temprano seremos afectados con su corrupción. David en su condición de líder social y espiritual del pueblo de Dios debía no solo ser honesto en esencia sino también en experiencia, para lo cual era clave que revisara adecuadamente quienes eran las personas que le rodeaban y servían. Ya había declarado en el Salmo 1:1 este propósito de vida: “Bienaventurado el varón que no anduvo en consejo de malos, ni estuvo en camino de pecadores, ni en silla de escarnecedores se ha sentado”

Recordemos: Somos responsables por nuestras elecciones de vida…

DECH

Dios es Nuestra Alegría…

Leer Salmo 100

“Título: Salmo de alabanza; o más bien, de acción de gracias. Éste es el único Salmo que lleva esta inscripción precisa. Todo él arde de agradecida adoración, y por esta razón ha sido uno de los predilectos del pueblo de Dios desde que fue escrito” (Charles Spurgeon)

Un llamado a Regocijarnos…

• “Cantad alegres a Dios, habitantes de toda la tierra. Servid a Jehová con alegría; venid ante su presencia con regocijo” (Salmos 100:1-2)

“Nuestro Dios bienaventurado debería ser adorado por un pueblo feliz; un espíritu alegre es conforme a su naturaleza, sus actos, y la gratitud que deberíamos tener por sus misericordias” (Charles Spurgeon)

El verdadero sentido de la frase inicial del Salmo 100 es “¡Gritad alegres a Dios!”; tal es el espíritu que debe mover nuestro servicio y adoración. Dios no busca fríos religiosos llenos de teorías sino genuinos y fervorosos seguidores que verdaderamente marquen una diferencia en un mundo necesitado de esperanza y alegría…

Un llamado a Reconocer…

• “Reconoced que Jehová es Dios; Él nos hizo, y no nosotros a nosotros mismos; pueblo suyo somos, y ovejas de su prado” (Salmos 100:3)

¿Qué quiere comunicar el salmista al decir “Reconoced”? Básicamente que debemos experimentar y estar completamente seguros en la Verdad… ¿Cuál Verdad?

1. Que “Jehová es Dios”. Es decir: “El único Dios vivo y verdadero, Ser infinitamente perfecto y autosuficiente, que tiene en sí mismo la fuente de su ser y de todo ser, Espíritu Eterno, incomprensible e independiente, primera causa y último fin de todo” (Mathew Henry)
2. Que “El nos hizo, y no nosotros a nosotros mismos”. Una traducción completa de este texto dice: “Puesto que Él nos hizo, y no nosotros a nosotros mismos, no somos nuestros”. Esto nos recuerda a 1 Corintios 6:19-20 donde Pablo no enseña que nos pertenecemos a nosotros mismos porque “hemos sido comprados por precio”
3. Que “Pueblo suyo somos y ovejas de su prado”. Somos su “Pueblo” porque Dios nos ha elevado a tan alta posición y sus “ovejas” porque nos cuida y estamos seguros en Sus Manos…

Un llamado a Recordar…

• “Entrad por sus puertas con acción de gracias, por sus atrios con alabanza; alabadle, bendecid su nombre. Porque Jehová es bueno; para siempre es su misericordia, y su verdad por todas las generaciones” (Salmos 100:4-5)

Al entrar al Santuario de Dios el creyente debe recordar por sobre todas las cosas que “Dios es Bueno”. La consecuencia directa de Su Bondad es Su Misericordia que nunca está alejada de Su Verdad. Los tratos de Dios con Su Pueblo son verdaderamente justos y bondadosos…

“Porque Jehová es Bueno: Esto resume su carácter y contiene una serie de razones para la alabanza. Él es Bueno, misericordioso, bondadoso, generoso, amante; sí, Dios es Amor” (Charles Spurgeon)

Tres elementos que mantienen fresca nuestra adoración:

1. Reconocimiento: “acción de gracias”, lo cual nos recuerda a 1 Tesalonicenses 5:18 donde dice: “Dad gracias en todo…”
2. Regocijo: “alabanza”, como en 1 Tesalonicenses 5:16 donde dice: “Estad siempre gozosos”
3. Retribución: “bendecid su nombre”. “Bendito sea el Dios y Padre de Nuestro Señor Jesucristo que nos bendijo con toda bendición espiritual” (Efesios 1:3)

Recordemos: “Él nos hizo, y no nosotros a nosotros mismos” (Salmos 100:3)

DECH

Dios es Santo…

Leer Salmo 99

“El tema de este Salmo se resume en su última frase: “Jehová nuestro Dios es santo” (v.9). El salmista alienta a la alabanza al Rey por su Santidad (vs.3, 5, 9) que es la total separación del ser de Dios de todas las criaturas y cosas, así como su separación moral del pecado. El salmista exalta también en la verdad de que un Dios tan santo haya tenido una entrañable relación de salvación con Israel a lo largo de la historia de la Nación (vs.6-9)” (John Mac Arthur)

El es Santo en Su Reinado…

• “Jehová reina; temblarán los pueblos. Él está sentado sobre los querubines, se conmoverá la tierra… Alaben su Nombre grande y temible; Él es santo” (Salmos 99:1-3)

El salmista afirma que El Señor reina:

1. Sobre lo celestial: “Él está sentado sobre los querubines…”
2. Sobre lo terrenal: “Y exaltado sobre todos los pueblos”

Estos derechos de autoridad confirman su Soberanía sobre todo lo creado, pero además expresamente el salmista declara que primeramente “Él es santo”. Charles Spurgeon reflexionaba sobre este asunto de la siguiente manera: “La santidad es la armonía de todas las virtudes. El Señor tiene no solo un atributo glorioso, o en predominancia, sino que todas las glorias están en Él como un conjunto; esta es la corona de su honor y el honor de su corona. Su joya escogida no es su poder ni su soberanía, sino su santidad”

El es Santo en Su Rectitud…

• “Y la gloria del rey ama el juicio; Tú confirmas la rectitud… Exaltad a nuestro Dios, y postraos ante el estrado de sus pies; Él es santo” (Salmos 99:4-5)

“Los monarcas humanos o no aman la justicia o no tienen poder suficiente para hacer valer el derecho, por eso, si se imponen es con despotismo, pero el Rey Divino hace que su poder sea controlado por la justicia que Él ama” (Mathew Henry)

Cuando habla de “rectitud” la idea expresada es “imparcialidad”. Los seres humanos solemos ser parciales y subjetivos a la hora de elevar nuestros juicios dependiendo de nuestra relación con los acusados; esa es una de las principales razones por la cual la justicia verdadera muchas veces es puesta a un costado. Solo Dios es totalmente Imparcial y mide al hombre con la vara correcta y da a cada uno el pago conforme a Sus Atributos de Santidad y Justicia.

El es Santo en Su Respuesta…

• “Moisés y Aarón entre sus sacerdotes… Y Samuel… Invocaban a Jehová, y Él les respondía… Jehová, Dios nuestro, Tú les respondías… Porque Jehová nuestro Dios es santo” (Salmos 99:6-9)

El salmista menciona a Moisés, Aarón y Samuel quienes eran considerados verdaderos héroes nacionales para demostrar que el Dios Santo tuvo a lo largo de su historia una relación permanente, entrañable y redentora con Israel.

Tres elementos conforman la respuesta de Dios:

1. Prontitud: “Invocaban… y Él les respondía”. Dios está atento a las oraciones de Su Pueblo, y sus respuestas son inmediatas aunque a nosotros nos cueste discernir Su Voluntad. Todas las oraciones son importantes para Dios… y todos nosotros necesitamos aprender a orar…
2. Perdón: “Les fuiste un Dios perdonador”. La mayor bendición para el alma humana es la belleza de una conciencia limpia. Solo en Dios tenemos perdón total, inmediato y absoluto si vamos ante Su Presencia en confesión genuina…
3. Pago: “Y retribuidor de sus obras”. Al invocar Su Nombre nos exponemos sanamente a Su Presencia. Esta experiencia siempre es transformadora. Él purifica o premia, pero nunca es indiferente a nuestra realidad

Recordemos: Nuestro Dios es Tres Veces Santo…

DECH

Dios es Nuestra Celebración…

Leer Salmo 98

“El presente Salmo es una especie de Himno de Coronación que proclama oficialmente al Mesías o Monarca vencedor sobre las naciones, con el sonido de trompetas, los aplausos y el regocijo y celebración de los triunfos. Los críticos han establecido plenamente el hecho de que hay expresiones similares en Isaías, pero no vemos fuerza en la inferencia de que, por ello, su autor haya de ser Isaías” (Charles Spurgeon)

Celebremos Su Salvación…

• “Cantad a Jehová cántico nuevo, porque ha hecho maravillas… Jehová ha hecho notoria su salvación… Todos los términos de la tierra han visto la salvación de nuestro Dios” (Salmos 998:1-3)

“Este es el fin del hombre: buscar a Dios en la vida, ver a Dios en la próxima; ser un súbdito en el reino de la Gracia y un santo en el Reino de la Gloria” (John Boys)

El “Cántico Nuevo” al que convoca el salmista está directamente relacionado con los hechos de Salvación de Dios…

1. Una Salvación de Victoria: “ha hecho maravillas; su diestra lo ha salvado…”. Nuestro Redentor superó todas las dificultades que se oponían en el camino de nuestra redención
2. Una Salvación de Vida: “Jehová he hecho notoria su salvación…”. Su Salvación se hace evidente “a la vista de las naciones”. Jesús dijo: “Yo he venido para que tengan vida, y para que la tengan en abundancia” (Juan 10:10)
3. Una Salvación de Verdad: “Se ha acordado de su misericordia y su verdad…”. Basada en los Propósitos de Dios y Su Carácter Inconmovible, la Salvación es un bien inmerecido para Su Pueblo que nada, ni nadie puede quitar…

Celebremos Su Señorío…

• “Cantad alegres a Jehová, toda la tierra… Aclamad con trompetas y sonido de bocina, delante del Rey Jehová” (Salmos 98:4-6)

“Todos los hombres deben regocijarse, pues todos se benefician, o pueden beneficiarse, del establecimiento del reino mesiánico. Una y otra vez se les invita a que canten y vitoreen al nuevo Rey con todos los medios de expresión: no solo con la voz, sino con toda clase de instrumentos de música, y no solo con la suave melodía del arpa y del salterio, sino también al toque marcial de trompetas y clarines como lo requiere esta ocasión especial” (Mathew Henry)

El Rey que ha de venir para establecer su Reino Mesiánico, ya es entronado como tal en nuestros corazones; por lo tanto, estas figuras premonitorias son una ilustración de lo que debería suceder cada vez que nos disponemos a adorarle. Un hijo de Dios debe ser entusiasta porque el entusiasmo es el estado natural de aquel que se encuentra del lado de la victoria…

Celebremos Su Soberanía…

• “Brame el mar y su plenitud… Delante de Jehová, porque vino a juzgar la tierra. Juzgará al mundo con justicia, y a los pueblos con rectitud” (Salmos 98:7-9)

“La música más quieta, tal como la que hacen las estrellas al titilar con sus ojos amables, convenía a su primera venida en Belén; pero su segunda venida requiere trompetas, porque es un juez; y las aclamaciones de toda la tierra porque viene con esplendor regio. El gobierno de Cristo es el gozo de la naturaleza. Todas las cosas bendicen su trono, sí, y su misma venida al mundo” (Charles Spurgeon)

Se unen a la alabanza universal “el mar”, “el mundo”, “los ríos” y “los montes”… ¡Toda la Creación se une para alabar al Rey en el día de su redención!

Recordemos: El entusiasmo es el estado natural de aquel que se encuentra del lado de la Victoria…

DECH

Dios es Nuestra Luz…

Leer Salmo 97

“El salmista aunque reconoce el Gobierno Universal del Señor en el tiempo presente (v.9), anticipa una nueva Venida del Señor para juzgar la tierra. La imagen de la Presencia del Señor puede ser, de hecho, la base de las descripciones en algunos pasajes del Nuevo Testamento (Mateo 24; Apocalipsis 19). También pone un especial énfasis en los juicios totalmente justos del Señor sobre el mundo en su Reino, así como el final de las falsas religiones” (John Mac Arthur)

Descubre porque se Alegran…

• “Jehová reina; regocíjese la tierra, alégrense las muchas costas… Justicia y juicio son el cimiento de su trono…” (Salmos 97:1-2)

“Este es el santo y seña de este Salmo: Jehová reina. Es también la esencia de la proclamación del evangelio y el fundamento del reino del evangelio. Jesús ha venido y se le ha dado todo el poder en el cielo y en la tierra; por tanto, a los hombres se les manda que le den fe obediente. Los santos sacan consuelo de estas palabras, y solo los rebeldes se resienten al oírlas” (Charles Spurgeon)

Al decir “regocíjese la tierra, alégrense las muchas costas” está expresando un júbilo mundial, más allá del Pueblo de Israel, por causa del Reinado del Mesías. Como dice Pablo en Romanos 8:19 y 22, “el anhelo ardiente de la creación es el aguardar la manifestación de los hijos de Dios… porque sabemos que toda la creación gime a una, y a una está con dolores de parto hasta ahora”; lo cual implica la necesidad imperiosa de una Redención Universal que llegará con la Segunda Venida del Mesías. Anticipar estos hechos llena de algarabía y esperanza a los creyentes…

Describe porque se Avergüenzan…

• “Fuego irá delante de Él… Avergüéncense todos los que sirven a las imágenes de talla… Porque tú, Jehová, eres excelso sobre toda la tierra…” (Salmos 97:3-9)

“Cuando un hombre adora lo que ha sido tallado por la mano de otro, y pone su confianza en una nulidad, es realmente un ignorante, y cuando se convierte y aparta de una cosa tan absurda, tiene motivos para estar avergonzado. El hombre que adora una imagen es sólo la imagen de un hombre; le han abandonado los sentidos” (Charles Spurgeon)

La vanidad de confiar en ídolos hechos por manos humanas es denunciada vez tras vez en las Escrituras al punto de encabezar la lista de los Diez Mandamientos (“No tendrás dioses ajenos delante de mí. No te harás imagen… no te inclinarás a ellas, ni las honrarás” Éxodo 20:3-5). El juicio expresado en este pasaje por medio de “fuego”, “relámpagos”, “la tierra se estremeció”, “los montes se derritieron” tiene como base: “Porque tú, Jehová, eres excelso sobre toda la tierra; eres muy exaltado sobre todos los dioses” (v.9). Concretamente: Dios no tiene competencia y si los hombres fallan en tratar de suplantarle un día conocerán su Justicia…

Destaca porque lo Aman…

• “Los que amáis a Jehová, aborreced el mal… Alegraos, justos, en Jehová, y alaba la memoria de su santidad” (Salmos 97:10-12)

Tres sencillas razones por las que amamos a Dios:

1. Por darnos Paz: “El guarda las almas de sus santos”. Habla de la seguridad eterna. La gratitud por esta gracia debería motivar a los creyentes a la santidad.
2. Por darnos Protección: “De mano de los impíos los libra”
3. Por darnos Promesas: “Luz está sembrada para el justo”. Es una forma poética de describir el triunfo definitivo de la justicia y de los justos

Recordemos: Cuando parece que solo nos rodean las tinieblas recordemos que “Luz está sembrada para el justo”…

DECH

Dios es Nuestra Adoración…

Leer Salmo 96

La razón de ser del Salmo 96 se puede encontrar en 1 Crónicas 16:1-7… “Así trajeron el arca de Dios, y la pusieron en medio de la tienda que David había levantado para ella… Entonces, aquel día, David comenzó a aclamar a Jehová por mano de Asaf y de sus hermanos”. Esta ocasión fue motivo de júbilo nacional y una oportunidad especial para dar testimonio de la grandeza de Dios a las naciones. Como dice John Mac Arthur: “Pero este salmo tiene importancia más allá de su circunstancia histórica, porque anticipa la alabanza del reino para el Señor de parte de todas las Naciones del mundo”.

El propósito del Salmo evidentemente es anunciar en alta voz la Gloria de Dios, lo cual queda demostrado por los diferentes verbos usados por el salmista en esta búsqueda. Cuando llama a “cantar”, “anunciar”, “proclamar”, “tributar”, “dar” “traer”, “adorar”, “temer”, “decir”, etc., sencillamente está remarcando de manera enfática que el enfoque principal de Su Pueblo debe ser proclamar la Grandeza de Dios de manera audible para que todos puedan escucharlo…

La alabanza es Cantar…

• “Cantad a Jehová cántico nuevo… Anunciad de día en día su salvación… Porque grande es Jehová, y digno de suprema alabanza…” (Salmos 96:1-6)

“Vemos que dice tres veces: Cantad a Jehová, para que podamos entender que hemos de cantar a Él con la mente, la lengua y los hechos. Porque estas cosas deben ir unidas, y la vida debe corresponder a la boca y la mente. Como dice Abbott Absolom: Cuando la palabra no choca con la vida, hay una dulce armonía” (Le Blanc)

En 1 Corintios 14:15 dice claramente: “cantaré con el espíritu, pero cantaré también con el entendimiento”, lo que implica que una cosa no quita a la otra, sino por el contrario, deben ser complementarias para que exista una verdadera adoración…

La alabanza es Confesar…

• “Tributad a Jehová, oh familias de los pueblos, dad a Jehová la gloria y el poder… Adorad a Jehová en la hermosura de la santidad…” (Salmos 96:7-9)

“Así como por la incomparable luz blanca del Absoluto todos ellos parecen divergir y separarse en matices como en un prisma, así también todos ellos parecen de nuevo convergir y reunirse y combinarse en la deslumbradora radiación de Su Santidad” (Joseph Le Coute)

La nueva oportunidad que brindaba el hecho de tener un lugar donde acudir a presentarse delante de Dios implicaba para el Pueblo reflexionar seriamente acerca de la Santidad de Dios y su propia pureza delante de Él. El arca del Pacto era un punto de encuentro, pero las condiciones de Dios eran disfrutar de esa posibilidad en la “hermosura de la santidad”

La alabanza es Compartir…

• “Decid entre las naciones, Jehová reina. También afirmó el mundo, no será conmovido…” (Salmos 96:10-13)

A partir de la Presencia de Dios en medio del Pueblo ellos debían contar a las Naciones que:

1. Hay Rey: “Jehová reina” o “se ha constituido rey”. Justino dijo: “Dios reinó desde el leño (la cruz)”
2. Hay Redención: “También afirmó el mundo” El pecado ha producido desorden pero la Redención pone las cosas en su lugar (2 Corintios 5:17)
3. Hay Retorno: El Rey regresará y “Juzgará a los pueblos en justicia”.
4. Hay Regocijo: “Alégrense los cielos, y gócese la tierra”

Recordemos: La verdadera adoración nace en secreto, crece en la iglesia y madura en el evangelismo…

DECH

Dios es Nuestro Hacedor…

Leer Salmo 95

“Este Salmo es citado dos veces en la Epístola a los Hebreos como una advertencia a los cristianos judíos de Jerusalén, en los días del escritor, para que no vacilen en la fe y no desprecien las promesas hechas por Dios a sus padres en el desierto, no sea que no puedan entrar en su descanso” (Christopher Wordsworth)

Aunque el escritor de Hebreos (4:7) atribuye este Salmo a David, no hay seguridad de que él haya sido su autor. De todas maneras, es evidente que fue compuesto para ser cantado durante la Fiesta de los Tabernáculos donde se recordaba especialmente los años de peregrinación en el desierto. Por su temática Charles Spurgeon lo llama “El Salmo de la Provocación”.

Comienza expresando motivos para el Regocijo…

• “Venid, aclamemos alegremente a Jehová; cantemos con júbilo… Lleguemos ante su presencia con alabanza…” (Salmos 95:1-5)

En su llamado a la adoración el salmista presenta tres razones principales para ir con corazones alegres ante Su Presencia:

1. Por Su Salvación: “la roca de nuestra salvación”. Como dice John Mac Arthur: “Esta metáfora acerca de Dios es especialmente apropiada en este salmo, que se refiere (v.8-9) al agua que brotó de la roca en el desierto (Éxodo 17:1-7; Números 20:1-13)”. El Señor Jesucristo dijo en ocasión de la Fiesta de los Tabernáculos: “Si alguno tiene sed venga a mi y beba” (Juan 5:37-38)
2. Por Su Señorío: “Porque Jehová es Dios grande, y Rey grande…”. El Señor proclamó después de su Resurrección: “Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra” (Mateo 28:18). El es “Rey de Reyes y Señor de señores”
3. Por Su Soberanía: “Porque en su mano están…”. Menciona que bajo Su Control están “las profundidades”, “las alturas” “el mar” y “la tierra seca”. No hay nada que quede fuera de Su Dominio Soberano…

Continúa explicando modelos para la Reverencia…

• “Venid, adoremos y postrémonos; arrodillémonos delante de Jehová nuestro Hacedor. Porque Él es nuestro Dios…” (Salmos 95:6-7b)

“Hemos de acudir como suplicantes; gozosos, pero no presuntuosos; con la familiaridad de hijos ante un padre, pero reverentes como criaturas delante de su Hacedor. La postura no lo es todo, pero es algo; la oración es oída aun cuando las rodillas se resistan a doblarse, pero es apropiado que un corazón que adora muestre su reverencia inclinando el cuerpo y doblando la rodilla” (Charles Spurgeon)

Es interesante que los verbos involucrados en el proceso de la adoración, según este Salmo, tienen que ver con inclinarse delante de Dios. Debemos ir ante Su Presencia, pero una vez allí debemos “adorar” (la idea es “doblarse sobre sí mismo”), “postrarse” (como quien se recuesta en el suelo) y “arrodillarse”. Todo implica reconocimiento de la Autoridad del Hacedor…

Concluye examinando memorias para la Reflexión…

• “Si oyereis hoy su voz, no endurezcáis vuestro corazón…” (Salmos 95:7c-11)

La referencia a lo acontecido en Meriba (o Masah) no es antojadiza ya que fue una de las primeras manifestaciones de incredulidad de Israel después de la maravillosa liberación de Egipto (con el cruce del Mar Rojo incluido). Dios consideró este evento como un mojón en la historia de su Pueblo ya que ellos “endurecieron su corazón”, lo “tentaron”, lo “probaron”, “divagaron” y voluntariamente ignoraron “sus caminos”. Cuando dice que por causa de este pecado estuvo “disgustado” es un concepto muy fuerte porque implica “aversión y repugnancia”. El resultado es muy simple, no puede haber reposo para el corazón del que no cree…

Recordemos: Dios nos brinda cada día nuevas oportunidades por Su Gracia… es de sabios saber aprovecharlas…

DECH

Dios es Nuestra Seguridad…

Leer Salmo 94

“El Salmo es otra discusión patética del antiguo enigma: “¿Por qué prosperan los impíos?”. Es otro ejemplo de un hombre bueno perplejo por la prosperidad de los inicuos, que alienta su corazón al recordar que, después de todo, hay un Rey en el cielo, el cual dice la última palabra sobre el gobierno de las cosas” (Charles Spurgeon)

Aunque sabemos que al final el Bien habrá de triunfar, en el presente muchas veces la maldad avanza más de lo que los hijos de Dios desearíamos o mereceríamos. De todas maneras, como el salmista podemos esperar en la Justicia de Dios aunque nos cueste entender sus tiempos y sus razones…

El salmista reclama un Castigo…

• “Jehová, Dios de las venganzas… muéstrate, engrandécete, oh Juez de la tierra; da el pago a los soberbios…” (Salmos 94:1-7)

La base sobre la cual reclama castigo para los malignos en referencia al Señor es:

1. Su Esencia: “Dios de las Venganzas… Juez de la tierra”. Cuando Romanos 12:19 enseña que Dios dice: “Mía es la venganza”, se refiere al hecho de que Él es el Juez Supremo del Universo y que sus decisiones no admiten apelación ante un Tribunal Superior porque no lo hay. “No solo tiene poder para hacer justicia, sino que a su misma naturaleza pertenece el hacerla” (Mathew Henry)
2. Su Esplendor: “muéstrate… engrandécete…”. Los enemigos erróneamente creían que Dios estaba derrotado porque lo estaba su pueblo, pero el salmista reclamaba un atisbo de Su Gloria para que fuera evidente Quien tiene el Control…
3. Sus Enemigos: “Y dijeron: No verá Jah”. Sumada a todas sus maldades estaba la actitud desfachatadamente atea que los enemigos manifestaban. La pregunta era: “¿Hasta cuándo?”, porque no era bueno ver la maldad avanzar con jactancia…

El salmista espera la Corrección…

• “Entended, necios del pueblo… Bienaventurado el hombre a quien tú, Jah, corriges, y en tu ley lo instruyes…” (Salmos 94:8-15)

Al observar detenidamente oyendo, viendo, escuchando y percibiendo los pensamientos de los hombres, Dios concluye “que son vanidad” lo que implica que “son insustanciales” y “no sirven para nada”. Esa es la razón por la que el salmista comprende que la verdadera bienaventuranza se encuentra en que Dios esté moldeando a Su Pueblo aún en medio de la aflicción. Los enemigos “quebrantan” pero Dios “corrige”, como un padre amoroso lo hace con su hijo…

“La mente del salmista se va aquietando. Ya no se queja a Dios ni discute con los hombres, sino que afina su arpa a melodías más suaves, porque su fe percibe que, aun para el creyente más afligido, todo va bien” (Charles Spurgeon)

El salmista declara su Confianza…

• “¿Quién se levantará por mí contra los malignos?... Si no me ayudara Jehová, pronto moraría mi alma en el silencio. Cuando yo decía: Mi pie resbala, tu misericordia, oh Jehová, me sustentaba…” (Salmos 94:16-23)

“El pequeño mundo dentro de nosotros, como el gran mundo fuera, está lleno de confusión y de lucha; pero cuando Jesús entra en él y susurra: “Paz a ti”, hay calma, sí, un trance de felicidad. Apartémonos de contemplar la lastimosa opresión del hombre y la predominancia presente de los impíos y veremos este santuario de puro reposo que se halla en el Dios de toda consolación” (Charles Spurgeon).

Como Asaf en el Salmo 73, el pie del salmista estuvo a punto de resbalar, pero en Dios encontró firmeza en terreno resbaladizo…

Recordemos: “Si no me ayudara Jehová, pronto moraría mi alma en el silencio” (Salmos 94:17)

DECH

Dios Reina en Su Trono…

Leer Salmo 93

“Este breve Salmo carece de título o de nombre de autor, pero el tema es evidente, ya que se enuncia en su primera línea. Es el Salmo de la Soberanía Omnipotente: Jehová, a pesar de la oposición, reina supremo. Es posible que al tiempo en que fue escrita esta oda la nación estuviera en peligro de sus enemigos, y las esperanzas del pueblo de Dios recibieron aliento al recordar que el Señor era todavía Rey. ¿Qué consolación más dulce y más segura podían desear?” (Charles Spurgeon)

Comienza el Salmo hablando de un Trono Firme…

• “Jehová reina; se vistió de magnificencia… Afirmó también el mundo, y no se moverá. Firme es su trono desde entonces; Tú eres eternamente” (Salmos 93:1-2)

Al decir “Jehová reina” el salmista no está presentando una posibilidad sino un hecho irrefutable. Se refiere al Reino de la Providencia, por el cual Dios gobierna el mundo y al Reino de la Gracia por el cual asegura la Salvación de Su Pueblo. Este es un hecho siempre en presente porque de Eternidad a Eternidad el Señor sigue sentado en Su Trono más allá de las circunstancias humanas.

El salmista describe el Reino de Dios como…

1. Un Reino Excelso: “se vistió de magnificencia”. Vestido de majestad como un príncipe en su Corte.
2. Un Reino Enérgico: “se vistió, se ciñó de poder”. Vestido de poder como un general en un campo de batalla.
3. Un Reino Eterno: “Tú eres eternamente”. “La administración entera de su gobierno está fundada en los designios eternos de Dios. Al ser Dios eterno, también lo son su trono y todas las disposiciones que emanan de Él, ya que en la mente eterna sólo puede haber pensamientos eternos” (Mathew Henry)

Continúa el Salmo hablando de un Trueno Fuerte…

• “Alzaron los ríos, oh Jehová… Jehová en las alturas es más poderoso que el estruendo de las muchas aguas, mas que las recias ondas del mar” (Salmos 93:3-4)

“El mar con todo su poder no es nada en comparación con el poder de Dios. El doblado y el triplicado de expresiones por todo este Salmo (v.1, 3, 4) son medios poéticos de generar energía y énfasis literario” (John Mac Arthur)

Los enemigos de Dios y Su Pueblo suelen presentarse como ríos desbordados (Jeremías 47:2), torrentes impetuosos (Jeremías 46:7) o estruendo de muchas aguas (Isaías 17:12), pero ante estas manifestaciones de poder humano “Jehová en las alturas es más poderoso”. Sabemos que “Su Voz es como estruendo de muchas aguas” (Apocalipsis 1:15) y que “de su boca sale una espada aguda para herir con ella a las naciones” (Apocalipsis 19:15), por lo tanto el máximo esfuerzo humano es solo ruido que es tapado definitivamente por un Trueno poderoso…

Concluye el Salmo hablando de un Testimonio Fiel…

• “Tus testimonios son muy firmes; la santidad conviene a tu casa, Oh Jehová, por los siglos y para siempre” (Salmos 93:5)

“Todas sus promesas son inviolablemente fieles: “Tus testimonios son muy fidedignos”. Tan grande como el poder para proteger a los suyos es su fidelidad a las promesas que ha hecho con respecto a la seguridad y al triunfo de ellos” (Mathew Henry)

La mayor seguridad para los creyentes es que así como el Gobierno de Dios es eterno y estable, de la misma manera la revelación dada por las Escrituras, incluyendo todas sus promesas, es digna de confianza. Como afirma el Salmo 19:7, “El testimonio de Jehová es fiel, que hace sabio al sencillo”.

Recordemos: Que el Dios Soberano reina no es un concepto teórico sino una realidad palpable…

DECH

Dios es Digno de Alabanza…

Leer Salmo 92

“Esta composición admirable es a la vez un salmo y un cántico, lleno en igual medida de solemnidad y gozo, y fue escrito para ser cantado en el Día de Reposo. El tema es la alabanza a Dios; la alabanza es la obra sabática, la ocupación gozosa de los corazones en reposo. Nadie que conozca el estilo de David vacilará en adscribirle la paternidad de este himno divino…” (Charles Spurgeon)

Motivos de Alabanza…

• “Bueno es alabarte, oh Jehová, y cantar salmos a tu nombre… Por cuanto me has alegrado, oh Jehová, con tus obras… ¡Cuán grandes son tus obras, oh Jehová!...” (Salmos 92:1-5)

El salmista nos convoca a alabar a Dios y nos dice:

1. ¿Cómo hacerlo?: “Anunciar… tu misericordia y tu fidelidad…” Al reconocer su misericordia y fidelidad declaramos que Su Bondad es Su Gloria. “Su misericordia y su verdad son los grandes soportes de nuestra fe y de nuestra esperanza, y los grandes estímulos de nuestro amor y de nuestra obediencia” (Mathew Henry)
2. ¿Cuándo hacerlo?: “Anunciar por la mañana… cada noche…”
   Expresa la idea de que debemos comenzar y terminar cada día en alabanza, pero también que es un hábito que debe exceder al día de reposo (cuando se entonaba este Salmo), sino algo cotidiano, ya sea en una actividad pública, en familia o en la cámara secreta…
3. ¿Por qué hacerlo?: “Por cuanto me has alegrado… con tus obras”. Como dijera Mathew Henry: “Por el recuerdo gozoso de lo que Dios ha hecho por nosotros, podemos contemplar una gozosa perspectiva de lo que ha de hacer en el futuro”.

Manifestaciones de Advertencia…

• “El hombre necio no sabe, y el insensato no entiende esto… Mas tú, Jehová, para siempre eres Altísimo…” (Salmos 92:6-9)

"De modo expreso escribió: “El hombre necio no los entiende, y el insensato no los comprende”, a saber: que cuando los malos brotan de modo rápido y crecen vigorosamente, como hacen las flores de Palestina en verano, es que están madurando para su rápida destrucción” (Henry Cowles)

En esta porción del Salmo por medio de contrastes bien marcados se deja en claro las diferencias que existen entre los justos y los necios. Estos últimos crecen como hierba para destrucción, mientras que aquellos “florecerán como palmera” y “como cedro… para anunciar que Jehová mi fortaleza es recto…”

Los incrédulos son presentados como “necios”, “insensatos”, “impíos” y “enemigos”. Aunque en apariencia prosperan cuando dice que “brotan… como la hierba y florecen”, esto es para su propio mal en concordancia con Proverbios 1:32b donde leemos: “Y la prosperidad de los necios los echará a perder” (Otra versión traduce esta frase: “La cómoda indolencia de los necios los echará a perder”)

Modelo de Abundancia…

• “Pero tú aumentarás mis fuerzas como las del búfalo… El justo florecerá como la palmera… Aún en la vejez fructificarán… Para anunciar que Jehová mi fortaleza es recto…” (Salmos 92:10-15)

El justo es bendecido por Dios y el salmista usa diferentes figuras para ilustrar ese hecho:

1. Poder: “aumentarás mis fuerzas como las del búfalo”. El poder de Dios es humanamente invencible, por ese motivo en Cristo “somos más que vencedores” (Romanos 8:37)
2. Prosperidad: “como la palmera”. La palmera está siempre verde y crece con más fuerzas bajo presión.
3. Proyección: “como el cedro”. Los cedros del Líbano eran famosos por su altura, siempre dirigidos hacia el Cielo y útiles para buenos usos…

Recordemos: Por causa de la Gracia tenemos innumerables motivos para disfrutar una vida alegre y victoriosa…

DECH